Franjevci u Remetincu u drugoj polovici 17. st. i u 18. st. predaju se trima osobitim zadacima: početnom odgoju mladih franjevaca Provincije sv. Ladislava (1658.-1707.), njihovom školovanju u filozofskoj školi (1699.-1702., 1715.-1718., 1721.-1725., 1727.-1731., 1749./50.), na školi moralnog bogoslovlja (1704./05., 1733.-1735., 1746.-1748., 1750.-1768.) i školi crkvenog govorništva (1780.-1783.) te širenju štovanja Remetinečke Gospe. Dok prvi radni program otkriva remetinečki samostan kao mjesto kontemplativnog redovničkog života i ukazuje da su franjevci u njemu provodili monaški način života, drugi program ukazuje na određeno otvaranje samostana prema javnosti koja je u samostanu gledala središte kulturnog djelovanja; treći pak program potvrđuje da su remetinečki franjevci širenjem kulta Remetinečke Gospe prekoračili granice samoga mjesta Remetinec i zapravo svoju crkvu učinili hodočasničkim odredištem za gornji dio Hrvatskog zagorja. Naravno, spomenuti trolist djelovanja franjevaca u Remetincu ne iscrpljuje sveukupnost njihove prisutnosti u tom ljupkom i skrivenom mjestu, ali omogućuje prepoznatljivost te prisutnosti u drugoj polovici 17. st. i u 18. st.

Ključne riječi: Remetinec, franjevci, odgoj, filozofska škola, škola moralnog bogoslovlja, škola govorništva, štovanje Majke Božje.

Zusammenfassung: Die Gegenwart der Franziskaner in Remetinec.

Die Franziskaner aus Remetinec hatten in der zweiten Hälfte des 17. und 18. Jahrhunderts vor allem drei besondere Aufgaben: die Erziehung junger Franziskaner der Provinz von St. Ladislav (1658 – 1707), ihre Schulausbildung  an der Lehranstalt für Philosophie (1699-1702, 1715-1718, 1721-1725, 1727-1731, 1749/50), an der Lehranstalt für moralische Gotteslehre (1704/05, 1733-1735, 1746-1748, 1750-1768) und an der Lehranstalt für Kirchenretorik (1780-1783), sowie die Verbreitung der Verehrung der Mutter Gottes von Remetinec. Das erste Arbeitsprogramm zeigt das Remetineckloster als einen Ort des kontemplativen Ordenslebens, indem die Franziskaner einen monastischen Lebensstil führten, das zweite Programm zeigt die zeitweise Öffnung des Klosters für die  Öffentlichkeit, welche das Kloster als Zentrum kulturellen Wirkens gesehen hat; das dritte Programm aber bestätigt, dass die Franziskaner aus Remetinec durch die Verbreitung der Verehrung der Mutter Gottes aus Remetin die Grenze des Ortes Remetinec überschritten hatten und genau Ihre Kirche zum Pilgerort der oberen Hälfte von Nordkroatien gemacht haben. Sicherlich erschöpft sich die erwähnte mehrfache Wirkung der Franziskaner in Remetinec nicht in diesem schönen und verstecktem Ort, ermöglicht jedoch, dass sich Ihre Gegenwart in der zweiten Hälfte des 17. und 18. Jahrhunderts hier bemerkbar macht.

(Objavljeno u zborniku  „Patačići od Zajezde i crkva u Remetincu“, 2006.)